มาตรการป้องกันไวรัสโคโรนา (COVID 19) มีมาตรการป้องกันไวรัสโคโรนาอย่างเคร่งครัด เพื่อเพิ่มความปลอดภัยให้กับลูกค้าทุกท่าน พนักงานทำความสะอาดหนังสือทุกเล่มด้วยน้ำยาแอลกอฮอล์ ฆ่าเชื้อโรคและเชื้อไวรัส ห่อถุงพลาสติกอย่างดี ทุกเล่ม
BOOKPANICH
Delivering Happiness
ศูนย์รวมหนังสือเก่าหายาก (Rare Item)
และหนังสือใหม่ (ทุกประเภท) หลากหลายสำนักพิมพ์
หนังสือบางเล่ม " อาจมีราคาสูงกว่าราคาปก " เพราะเป็นหนังสือหายากมีคุณค่า เหมาะแก่การสะสม
ทางร้าน "มีต้นทุนที่สูง ในการจัดหา"
ลูกค้าสามารถ กดสั่งซื้อ หยิบลงตะกร้า (Add To Cart) ก็สั่งซื้อได้ทันที โดยไม่ต้องสมัครสมาชิกให้ยุ่งยาก
"ไอน์สไตน์ถาม พระพุทธเจ้าตอบ" แต่งโดย คุณศุภวรรณ พิพัฒพรรณวงศ์ กรีน
ภาวะนิพพานของเค้า..นำเสนอโดยยกตัวอย่างด้วย รถไฟสองขบวน ขบวนที่หนึ่งเป็นพระนิพพาน เราจะใช้ชื่อว่า ขบวน ”ที่นี่ เดี๋ยวนี้” ขบวนที่สอง เราเรียกมันว่า เป็นขบวน”รถไฟชีวิต”
เมื่อนำกล่องเวลาของอดีตและอนาคตมาเปรียบเทียบกับรถไฟสองขบวนนี้ นั่นก็หมายถึง ทุกครั้งที่เรากำลังคิดถึงอดีตนั้น รถไฟชีวิตจะเดินช้ากว่ารถไฟขบวนที่นี่ เดี๋ยวนี้ และเมื่อใดที่เรากำลังคิดถึงเรื่องราวของอนาคต นั่นก็หมายถึงว่าเรากำลังนั่งอยู่ในกล่องเวลาของอนาคต จึงทำให้รถไฟชีวิตวิ่งขึ้นหน้าเร็วกว่ารถไฟขบวนที่นี่ เดี๋ยวนี้ไปทันที
นั่นก็คือ ทุกครั้งที่เราคิด เราก็ได้เข้าไปนั่งในกล่องของเวลาที่เป็นอดีหรืออนาคตแล้วทันที เราจึงไม่สามารถขับรถไฟชีวิตให้ได้ระดับเดียวกับรถไฟขบวนที่นี่ เดี๋ยวนี้ รถไฟของเราจึงวิ่งไม่เร็วเกินไปก็ช้าเกินไปอยู่เสมอ
ดังนั้น จึงไม่น่าจะแปลก ที่เรามักไม่เคยพบภาวะนิพพานนั้นเสมอเพราะเราวิ่งไม่ได้ระดับกับรถไฟขบวนพระนิพพานนั่นเอง
เพราะฉะนั้น..การที่เราจะหยุดความคิด..โดยไม่คิดนั้น..เราจำเป็นต้องฝึกปฏิบัติด้วยการอยู่กับปัจจุบันเท่านั้น โดยทำตัวเป็นผู้ดูหรือผู้สังเกตการณ์ ดูที่ลมหายใจ การเคลื่อนไหวและความรู้สึกของกายอย่างเงียบกริบ ในหัวจริงๆ เมื่อไม่คิด จิตก็ไม่ปรุงแต่ง ไม่ทุกข์และไม่มีกรรมอีกต่อไป เพื่อที่รถไฟขบวนชีวิตของเราจะได้วิ่งคู่ขนานกับรถไฟขบวนที่นี่ เดี๋ยวนี้อย่างแท้จริง
สรุปก็คือ..ตราบใดที่เราติดอยู่กับความคิดไม่ว่าจะคิดแบบใด ด้านใด นั่นก็หมายถึงเราจะไม่ถึงภาวะนิพพานนั่นได้เลย