นักวิชาการ เทศ-ไทย หาความรู้ให้แน่ ใช่แค่คิดเอา

การผลิตข้อเขียนหรือทำงานอะไรต่างๆ ทางวิชาการ ขั้นแรกต้องมีความรู้เรื่องที่เขียนให้ถูกต้องและมีข้อมูลข้อเท็จจริงเพียงพอ ถ้ายังทำให้สมบูรณ์ไม่ได้ แม้เพียงได้ข้อมูลความรู้ที่เป็นความจริง ก็เป็นประโยชน์และมีความขอบธรรมได้ จึงควรให้ความสำคัญแก่การพยายามรวบรวมหาข้อมูลให้มากพอและให้ขัดเจนที่สุด ถ้าจะแสดงความคิดเห็น วิพากษ์วิจารณ์อะไร ก็ยิ่งต้องให้มั่นใจว่าได้ทำอย่างชอบธรรมบนฐานของข้อมูลความรู้ที่ถูกต้อง ถ่องแท้ แน่และชัด
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต)

Imprint นครปฐม : วัดญาณเวศกวัน, 2554

Edition พิมพ์ครั้งที่ 1

Descript [2], ก-ฉ, 318 หน้า ; 21 ซม

 

CONTENT

 

ตื่นกันเสียที จากความเท็จของหนังสือ "เหตุเกิด พ.ศ. 1" -- พระไตรปิฎกคอมพิวเตอร์เมื่อเริ่มคิดทำในยุค mainframe: โครงการพระไตรปิฎกคอมพิวเตอร์ของมหาวิทยาลัยมหิดล ; ความรู้เอาที่จริงแท้ ความคิดเอาที่ดี ตรง งอกเงย ความรู้กวดขันให้แน่ แต่ความรู้สึกดีงามปล่อยตามสบาย - ข้อเขียนของบรรณาธิการวารสารพุทธศาสน์ศึกษาเกี่ยวกับหนังสือ "พระไตรปิฎก สิ่งที่ชาวพุทธต้องรู้" ; ข้อมูล ข้อเท็จจริง ก็ให้แม่นตรง ความคิดเห็น ก็ให้สมเหตุผลและเที่ยงตรง ; ประมาทกับข้อมูลความรู้ก่อความเสียหายแค่ไหนแก่ชีวิตและสังคม-บทความเรื่อง พระพุทธศาสนาที่ไม่ผูกติดกับรัฐ -- เมื่อรู้ผิดหรือคิดเอา ความเข้าใจผิดก็ตามมา: The future in Thai Buddhism in democraticsociety ใน "Religion and democracy in Thailand" ; "หนี้ศักดิ์สิทธิ์"/ ท่านพระชยสาโร-มนุษยธรรมแห่งเมตตาการุณย์ -- ด้านมืดด้านสว่าง ด้านไหนออกมา ก็ควรให้ได้ปัญญาทั้งนั้น-fundamentalist/fundamentalism ; เถรวาทมีการรักษาคัมภีร์ไม่ให้ผิดเพี้ยน ก็คือรักษาข้อมูลเดิมที่เป็นของแท้ให้คงอยู่ ซึ่งเป็นเรื่องของการศึกษา ; ถ้าจะแก้ปัญหา แต่ไม่ดูไม่รู้ปัญหา แล้วจะไปแก้อะไรกัน -- พูดความจริงกันได้ ไม่กลัวความรู้ ตั้งใจดี จริงใจ เปิดใจ อยู่ในสันติภาพทันที -- ท่านพุทธทาส ignored ด้านมืดหรือไม่ ให้ข้อมูลแสดงตัวเอง จึงจะดี -- ปัจจัยสำคัญที่หล่อหลอมคนตะวันตกให้มีนิสัยใฝ่รู้ กระตือรือร้น ชอบผจญความยาก -- นักคิดตัวจริงคิดได้โดยไม่ต้องรู้: Buddhist democracy on trial: Thailand's southern conflict / Duncan McCargo -- วงการนักวิชาการ สภาพที่ควรรู้ตัวแล้วเร่งแก้ไข: การเอาความรู้เป็นหลัก แสดงความคิดเห็นเพียงเป็นส่วนประกอบ ; ความรู้ผิดซึ่งร้ายยิ่งกว่าความไม่รู้ -- รู้ก็ผิด คิดก็ไม่เป็น ชอบแสดงความคิดเห็น จะได้อะไร -- สังคายนาคืออะไร ทำอย่างไร รู้ไว้แค่นี้ จะไม่เพี้ยนไปไกล -- เมื่อเห็นว่าพระไตรปิฎกน่าฉีกเสียบ้าง ถ้ามีเหตุผลดีก็บอกเข้าไว้ในสังคายนาได้ -- สงสัยก็บอกตรงๆว่าสงสัย ไม่พึงวินิจฉัยโดยใช้ความไม่ถูกต้อง -- นักวิชาการมา ครูอาจารย์อย่าหายไป

 

 

การวิพากษ์ ญาณวิทยา นักวิชาการ -- จรรยาบรรณ